Виссарион Григорьевич Белинский
Биография
Виссарион Григорьевич Белинский (рус. дореф. Виссаріонъ Григорьевичъ Бѣлинскій, 30 мая [11 июня] 1811, крепость Свеаборг, Великое княжество Финляндское — 26 мая [7 июня] 1848, Санкт-Петербург) — русский литературный критик, теоретик, публицист.
Детство и семья Белинских
В 1719 году монастырь Аграфенина-Пустынь, под Рязанью владел селом Белынь, Нижнеломовского уезда Пензенской губернии, которое в 1724 году стало вотчиной одного из рязанских монастырей. Жители этого села образовали его, переселившись в Нижнеломовский уезд (нынешняя Пензенская область). В Белыни служил священником некий Никифор Трифонов, в семье которого в 1784 году родился Григорий Никифорович, отец Виссариона Белинского.
Семья была религиозной: священник Никифор Трифонов (1738—1825) имел репутацию праведника и аскета, его старший брат Алексей (1730—1813) тоже был священником, а племянник Иван — монахом. Сын Никифора, Григорий, в 1797 году поступил в Тамбовскую духовную семинарию, где, вероятно, и была дана ему фамилия Белынского, по обычаю, издавна существовавшему в семинариях. Позже Григорий Никифорович, не окончив семинарию, оставил духовную карьеру и в 1804 году был принят на «казенный кошт» в Санкт-Петербургскую медико-хирургическую академию, откуда был выпущен кандидатом хирургии в морской госпиталь в Кронштадте в 1809 году.
Его жена — Мария Ивановна (1791 [1792?] — 1834), в девичестве Иванова, была дочерью шкипера и происходила из бедной дворянской семьи.
Поступление в университет
Виссарион родился 30 мая (11 июня) 1811 года в крепости Свеаборг, тогда принадлежавшей Российской империи. Раннее детство Виссариона совпало с первыми годами Великого Княжества Финляндского. Впоследствии (1816) отец переселился в родной край и получил место уездного врача в городе Чембаре.
Семья Белинских была небогата, что в дальнейшем дало повод биографам Белинского говорить о детской нищете как о причине ранней смерти критика.
Выучившийся чтению и письму у учительницы и получив от отца уроки латыни, Виссарион был отдан в только что открывшееся в Чембаре уездное училище. В августе 1825 г. он перешел в губернскую гимназию, где проучился три с половиной года. В первый год он учился хорошо, но дальше стал пропускать уроки и не окончил четвертого класса.
Виссарион принимает решение поступить в Московский университет. Исполнение этого замысла было очень нелегко, потому что отец, по ограниченности средств, не мог содержать сына в Москве. Однако юноша решился бедствовать, лишь бы только быть студентом.
При поступлении в университет он изменил свою фамилию с Белынский на Белинский, как на более благозвучную. В августе 1829 года Белинский был зачислен в студенты, а в конце того же года принят на казенный счет. В комнате общежития, где жил В. Г. Белинский, позже стал собираться кружок студентов-разночинцев Московского университета «Литературное общество 11-го нумера», который был создан для обсуждения проблем литературно-общественной и политической жизни и чтения собственных произведений.
Интеллектуальные кружки и новые убеждения
С 1829 по 1832 год он учился на словесном отделении философского факультета Московского университета. В эти годы Белинский находился под влиянием кружка Станкевича, направившего в это время все свои умственные силы на изучение философской системы Гегеля. В этом кружке Белинский нашел горячо любимых друзей, которые разделяли его стремления (Герцен, Огарев, Станкевич и другие).
Увлечение интересами мысли и идеальными стремлениями соединило наиболее даровитых студентов в тесные дружеские кружки, из которых впоследствии вышли очень влиятельные деятели русской литературы и общественной жизни. Белинский и его друзья в те годы «жили» философией, на все смотрели и все решали с философской точки зрения. Они были воспламенены идеями Гегеля и стремились объединить их с реальной жизнью и литературой.
Критическая деятельность
В сентябре 1832 года Белинский был исключен из университета по слабости здоровья и ограниченности способностей. Однако это не помешало ему начать свою настоящую литературную деятельность. Бельнский стал работать в журнале «Телескоп», переводить статьи и писать свои критические тексты.
В это время он обратился к теме литературы и ее роли в русском обществе. Белинский высказал свою уверенность, что в то время в России не было настоящей литературы, но это было источником надежды на будущий успех. Он призывал к более глубокому изучению наук и развитию ума, чтобы в будущем русские писатели наложили отпечаток русского духа на свои произведения.
Около 1840 года Белинский порвал с "примирением" и принял социализм как свою основную идею. Он стал непримиримым критиком и страстным борцом за истину. Его статьи и рассуждения всегда отличались огненным тоном и яростным страстным отношением к своим убеждениям. Белинский всегда был готов отстаивать свои идеи и искать новые пути разрешения своих сомнений.