Эрих Фромм
Биография
Эрих Зелигманн Фромм (нем. Erich Seligmann Fromm) родился 23 марта 1900 года во Франкфурте-на-Майне, Германия. Он был известным немецким социологом, философом, социальным психологом и психоаналитиком, а также одним из основателей неофрейдизма и фрейдомарксизма.
Семейное происхождение и образование
Эрих Фромм родился в семье ортодоксальных иудеев. Его мать Роза Фромм, в девичестве Краузе, была дочерью раввина, а отец Нафтали Фромм занимался торговлей и поддерживал ортодоксальные религиозные традиции. В своем детстве Эрих изучал Ветхий Завет и проявлял особый интерес к пророкам, которые описывали гармонию в мире.
Получив среднее образование во Франкфурте, Эрих поступил в Гейдельбергский университет, где изучал философию, социологию и психологию. В 1922 году он защитил кандидатскую диссертацию по социологии на тему "Иудейский Закон. К социологии диаспорного еврейства". Затем он закончил психоаналитическую подготовку в Берлинском психоаналитическом институте.
Профессиональная карьера
Получив психоаналитическую подготовку, Эрих Фромм открыл собственную практику и успешно работал в качестве практикующего психоаналитика в течение 35 лет. Он также проводил исследования в Институте социальных исследований во Франкфурте-на-Майне в период с 1929 по 1932 год.
В 1933 году, после прихода Гитлера к власти, Фромм эмигрировал в Женеву, а затем в Нью-Йорк, США, где преподавал в Колумбийском университете. В 1943 году он помог сформировать Нью-йоркское отделение Вашингтонской школы психиатрии и стал сооснователем Института психиатрии Уильяма Алансона Уайта в 1946 году.
В 1950 году Фромм переехал в Мехико и преподавал в Национальном автономном университете Мексики до 1965 года. Он также вступил в Социалистическую партию США в 1960 году и продолжал писать книги и выступать с лекциями на политические и социальные темы.
Вклад в психологию и философию
Эрих Фромм стремился перенести акцент с биологических мотивов человеческого поведения в психоанализе на социальные факторы. Он утверждал, что человеческая натура и тревоги человека являются продуктом культуры.
Фромм также исследовал вопросы нравственности и этики, утверждая, что человек должен стремиться к самореализации и осуществлению своих возможностей. Он противопоставлял авторитарную совесть, основанную на послушании внешнему авторитету, гуманистической совести, которая проистекает из личных ценностей и интересов.
В рамках психологии религии Фромм интересовался вопросами о соответствии религиозных систем человеческим потребностям и их способности раскрыть человеческие силы. Он критически относился к авторитарным религиям, в которых господствует вера в некую высшую силу, требующую повиновения.
В своих работах Фромм исследовал различные аспекты человеческой природы и дал ценные вклады в психологию и философию.